好的名字可以助您一臂之力!起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称，凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号，自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。
起名是一个很复杂的过程，也是一门很复杂的学问，不但要结合《周易》、起名者的八字，还要结合地理上的真太阳时，选择出适合的用忌神而并非笔画数，然后在根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。
算命，在漫长的中国历史长河中，古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的方法，如：八字预测法、看相法、紫薇斗数法、铁板神算法、奇门遁甲法、六壬法、太乙法、称骨算命法等等。而在这众多的预测方法中，在民间影响最大，预测面最广的只有八字预测法、看相法、称骨算命法，可以说这三中预测方法是我国古代算命的大宗之法。数千年来，它以其独特而又神秘的魅力吸引着我们每一个人。中国人素有吃苦耐劳的传统，从古至今，千千万万的华人辞妻别子，飘洋过海，在世界的每一个角落寻求发展。算命也随着我们先辈们的足迹流传到世界各地。可以说有华人存在的地方，就有算命这种神秘文化存在。八字论命是根据人出生的年、月、日、时、分单向时间轴来推定人的一生的测算方法。称骨算命是三国时期诸葛亮（又称孔明）根据易经和万年历推算所著的一个简洁的算法。中华算命，源远流长，流派繁多，一个派别的论著是洋洋洒洒几十本，令我等凡夫俗子望而生畏。西方人称为预测学的学科同此也类似，那是根据星座来推测的，共有十二种选择，而星座的预测法也逐渐被国人所接受，并漫漫地融入国人的人生预测中。
“姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具，因为只需要利用“姓”与“名”，就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，如果您今天遇到一位朋友，想知道他的个性如何，就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
人生的命运或因自己的奋斗，努力而创造，或因祖先余阴，人事背景，容貌美恶等等左右，而影响力最深远巨大者莫过于八字与姓名。

　　俗云：“人的命天注定，胡思乱想没有用”，因人的命运是客观存在的，他不固为你想或不想而消失，想与不想对人都是有影响的。但胡思乱想肯定是错误的，命运无常势是一种观点，命运天注定是一种观点，命运靠自己把握也是一种观点，要想很好的把握命运必须很好的认识命运，否则自己掌握自己的命运将会是一句空话。

　　前有命之阴阳五行，对人命运的影响，后有姓名之数，音、形之威力，才能很好的把握人生之变化。
　　 数之顺序，由起自一终至十，乃全世界不约而同共享之自然定律，数之学理虽无穷，终不离此十个数，而构成人的名字之文字，因点与线而组合，其点线实数之根本。挽言之文字即数，数即文字。同时有些文字以音来表达，而音之根本亦为数。有些字用形来表示，“画即是其形，形即是画，字即是画，画即是字，字既是数”，最后都要归到数里边。这也就是我国古代流传下来的所有预测术，统而称之为数术学的道理。

　　先天八字与人的姓名，好比人的身体与精神。八字是人的身体，姓名是人的精神，精神旺则身厚，精神薄则身弱；精神长存则身生，精神枯竭则身死。此亦可证明人命运之枯荣顺遂、得失、吉凶、祸福，与姓名之暗示语诱导力配以八字命运却是事实，绝非可疑。故姓名凶者的重要性已逐步被人们接受认识。
宝宝起名要素
　　 一，起名要清秀、干爽： 纵观不少人给宝宝起名字，为了弥补先天五行，直接滥用金木水火土等字眼作名字，例如燚、淼、垚等字。还有一种，就是直接选用十天干和十二地支作名字（当然，里面有一些具备美感的字也未尝不可），特别一些传统的老先生比较惯用这种取名，也是因为方便吧。其实，这一类的名字给人感觉很累赘，书写也不方便，也没多少可以表达的含义，因属于比较生僻的字，在社会的交往中，有时候还可能造成别人不知道咋么读的尴尬。再说，补五行的方式也很多的，不一定非得采用这种直接的形式，即使补上了五行，但字眼上不能给人以美感，不能给人好的印象，就不能算是一个完美的名字。因此，给宝宝起名应该考虑周详，构思不能偏颇。起名，是一门综合的艺术。

　　二，起名要脱俗、有味： 做到这一点必需有一定的文学底蕴，特别对古典诗词有研究、会诗文的人，起名更会显得游刃有余。我们知道，经典诗词都是经过作者在具备文学天赋的基础上反复推敲浓缩出来的文字精华，许多传诵千古、百读不厌的文字大都出自于诗词，诗词可以说就是一个起名来源的宝库。会诗文的人对文字的理解力、敏感度、想象力一般都比较超凡。好诗令人神往，绕梁三日。好名字如佳酿香茗，同样让人回味无穷、印象深刻。一个好名字、好商号，可以让孩宝宝赢在人生的起跑线。 　　

行要适可而止： 关于易经五行，无论信不信的朋友，有句话说宁信其有不信其无。再说，无论什么知识，如果我们没有研究过实践过，我们就没有发言权。自古以来，没有价值的东西终究会被历史所淘汰，中国的传统文化能够流传几千年而不息，自然就有它存在的理由。易经五行与中医理论其实有许多不谋而合的地方，总的来说都讲究流通和平衡。起名补五行亦然，凡事都需讲究适当，必需先仔细审视命局中每一个五行的旺衰、喜忌去确定应该补的五行程度，该不该补，正如医者讲究用药量一样道理。特别对一些五行本来就相对平衡、流通的命局，更不能猛补乱补一通，否则无异于画蛇添足，还干扰了格局，起了反作用。此类命局，以字义、音律、字形为主去起名即可。 　　
四，起名要结合职业

方向： 这同样需要精通五行才能做到，比如，宝宝属于比较高贵的命局，名字就要起的有“份量”才能相称。属于比较平凡的命局，起名就没必要过于‘份量’，否则就‘不堪重负’，再说，孩子长大后，可能还会因自己的平凡与名字的‘伟大’而产生心理上的落差，甚至名字成了讽刺意味的不利影响等等。还有职业方向的配合，比如宝宝如果适合从政的命就可以起一些比较端庄型的名字。适合艺术业的命就可以起一些比较有灵气的名字。适合就武的命可以起一些较有气势的名字。适合从文的命就起一些比较儒雅型的名字等等。所谓各得其所，名字起的适当，以后孩子在社会中就可以避免身份与职业不伦不类的情况。当然，起名需综合许多因素，包括父母的期望等等，只要都考虑到了，相信就能给宝宝起到一个合适、完美的名字。